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이영식의 서사연구실 게시판입니다.

  서사의 제 응용분야(마인드맵)
  이영식 [ E-mail ]
  
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서사학의 제 응용분야를 네가지로 나누어 마인드 맵으로 정리해보았습니다.

서사에 관한 연구는 본래 이야기 현상을 연구하는 문학비평에서 발전시켜온 학문입니다. 지금은 소설은 물론 영화, 연극, 게임, 인터넷을 기반으로 하는 하이퍼 텍스트 문학까지 다양한 매체를 통하여 소통되는 이야기 현상을 모두 그 대상으로 하고 있습니다.

한편 우한용 교수 등은 서사학을 교육과 접목시키고자 시도합니다. 즉 서사에 관한 교육이라기보다 서사를 통한 교육을 주장합니다. 양자가 분리되는 것은 아니겠으나 인간을 서사적 존재로 규명하고 서사교육을 통하여 자신의 삶의 이야기를 창조적으로 써가는 인간교육을 지향하자는 것입니다. 본연구자는 같은 맥락에서 독서지도와 서사를 연결시키고 있습니다. 지금까지 독서지도의 꽃은 글분석입니다. 글을 분석하는 목적은 일차적으로 저자처럼 사고하는 힘을 키우는 것이며 더 나아가 저자를 넘어서는 것입니다. 서사이론을 적용할 때 문학적인 글 분석은 물론 비문학적 글분석에도 매우 도움이 됩니다. 사실 세상의 모든 글은 수신자와 발신자, 그리고 메시지가 있다는 점에서 서사적이기 때문입니다.

서사는 인간사이에서 소통되는 이야기입니다. 이야기에는 교육적 기능과 심미적 기능, 그리고 치료적 기능이 있습니다. 이야기의 치료적 기능에 주목하는 이들은 이에 기반한 다양한 상담 기법들을 개발해 왔습니다. Story Telling Therapy나 Narrative Therapy는 상담자와 내담자가 직접 대화적으로 이야기를 만들어 가는 가운데 치료의 효과를 거두고자 합니다. 한편 독서치료(bibliotherapy)는 책속에 쓰여진 이야기를 소재로 한다는 점에서 차이가 있고 글쓰기 치료(jounal therapy)는 글을 쓰는 과정(표현)을 중요시하고 시 치료는 시의 독특한 요소들(음율, 이미지, 상징, 리듬 등)에 주목합니다. 그렇지만 이들은 모두 이야기의 변화시키는 힘을 응용하는 것입니다.

이야기를 신학과 접목시킨 분야는 이야기 신학, 이야기 설교, 이야기식 성경공부, 서사적 성경비평 등의 분야가 있습니다. 그리스도인들은 우주와 역사를 관통하는 하나님의 경륜이 있다고 믿으며 그 것은 하나님께서 만들어가는 우주적 이야기(The Story)입니다. 그 이야기의 줄기에 공동체적 이야기(Our Story)가 있으며 나 자신의 삶의 이야기가 있습니다. 하나의 이야기는 시간속에서 펼쳐지게 마련입니다. 하나님의 뜻이 구체적인 시간속에서 펼쳐진다면 그것 자체가 하나의 서사입니다. 그런 의미에서 기독교의 신학과 성경은 대단히 서사적인 성격을 띠고 있습니다.

유진 로우리 같은이는 한편의 설교에 발단과 전개, 위기(갈등의 초고조), 그리고 결말이 있는 이야기 설교를 깊이 탐구하였습니다. 설교는 성경의 재미있는 이야기를 재미 없는 서사로 만들어 버리는 경향성이 있는 것이 사실입니다. 그렇기 때문에 설교=지루한 것 이라는 이미지가 생긴 것입니다. 만약 설교가 성경의 본래적 서사성을 충분히 살려 전달된다면 훨씬 생동감 넘치는 서사가 될 것이 분명합니다.

마크 알렌 포웰 같은 이는 서사학을 성경이해에 적용하는 대표적 사례를 보여줍니다. 역사비평이 성경을 종적으로 탐구한다면 서사비평은 횡적으로 탐구하는 작업입니다. 종적인 탐구가 성경 본문을 활주로 삼아 성경의 저자들의 삶의 자리에 다다르고자 한다면 횡적인 탐구는 성경 본문을 있는 그대로 보고 어떤 의미를 전달하는지 초점을 맞춥니다. 역사비평이나 서사비평 어느 한 쪽 만을 고집하면 둘 다 독단에 빠질 수 있지만 양자를 상호 보완적으로 사용한다면 보다 입체적인 성경이해에 이를 것이 분명합니다.

서사는 인간이 지닌 매우 본질적인 삶의 요소입니다. 이를 깊이 연구하여 다양하게 적용한다면 풍부한 효과를 거둘 수 있을 것입니다.

2003-02-20 11:26:25



   

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